اسلام، جایگاه انسانی زن را احیاء کرد

کد خبر: 178979|05:50 - 1393/02/05
نسخه چاپی
اسلام، جایگاه انسانی زن را احیاء کرد
رئیس کل دادگستری استان کرمانشاه گفت: این اسلام بود که جایگاه انسانی زن را احیاء کرد.

به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، منطقه کرمانشاه، حجت‌الاسلام والمسلمین علی مظفری در مراسم گرامیداشت روز مادر که در دادگستری کرمانشاه برگزار شد، با بررسی اجمالی تاریخ جاهلیت و این‌که در این دوران عزت و افتخار را در داشتن فرزند پسر می‌دانستند، یادآور شد: اعراب جاهلی نگهداری دختران را مایه ننگ خود می‌دانستند و به همین دلیل آنها را زنده به گور می‌کردند.

 

وی افزود: ماجرای زنده به گور کردن دختران از قبیله بنی تمیم بود که زن را مایه ننگ خود می‌دانستند و همین کار این قبیله باعث شد تا در همه جای اعراب جاهلی رایج شود و در چنین محیطی بود که اسلام جایگاه انسانی زن را احیا کرد و پیامبر بزرگ اسلام نیز بهترین فرزندان را دختران می‌نامیدند.

 

مظفری در باب فضیلت و شخصیت حضرت زهرا (س) گفت: فاطمه، در لغت به معنی بریده شده و جدا شده می‌باشد و علت این نامگذاری بر طبق احادیث نبوی، آن است که: پیروان فاطمه (ع) به سبب او از آتش دوزخ بریده، جدا شده و برکنارند. زهرا به معنای درخشنده است و از امام صادق (ع) روایت شده است که "چون دخت پیامبر در محرابش می‌ایستاد (مشغول عبادت می‌شد)، نورش برای اهل آسمان می‌درخشید؛ همانطور که نور ستارگان برای اهل زمین می‌درخشد."

 

رئیس کل دادگستری استان کرمانشاه ادامه داد: ام‌ابیها به معنای مادر پدر می‌باشد و رسول اکرم (ص) دخترش را با این وصف می‌ستود؛ این امر حکایت از آن دارد که فاطمه (ع) بسان مادری برای رسول خدا بوده است. تاریخ نیز گواه خوبی بر این معناست؛ چه هنگامی که فاطمه در خانه پدر حضور داشت و پس از وفات خدیجه (س) غمخوار پدر و مایه پشت گرمی و آرامش رسول خدا بود و در این راه از هیچ اقدامی مضایقه نمی‌نمود، چه در جنگ‌ها که فاطمه بر جراحات پدر مرهم می‌گذاشت و چه در تمامی مواقف دیگر حیات رسول خدا.

 

مظفری در خصوص زندگانی حضرت فاطمه (س) با حضرت امیر (ع) خاطرنشان کرد: فاطمه (س) با آن همه فضیلت، همسری نیکو برای امیر مؤمنان بود. تا جایی که روایت شده هنگامی که علی (ع) به فاطمه (س) می‌نگریست، غم و اندوهش زدوده می‌شد. فاطمه (س) هیچگاه حتی اموری را که می‌پنداشت امام علی (ع) قادر به تدارک آنها نیست، از او طلب نمی‌کرد.

 

وی ادامه داد: اگر بخواهیم هر چه بهتر رابطه زناشویی آن دو نور آسمان فضیلت را بررسی کنیم، نیکوست از امام علی (ع) بشنویم؛ چه آن هنگام که در ذیل خطبه‌ای به فاطمه (س) با عنوان بهترین بانوی جهانیان مباهات می‌نماید و او را از افتخارات خویش بر می‌شمرد و یا آن هنگام که می‌فرماید: "بخدا سوگند که او را به خشم در نیاوردم و تا هنگامی که زنده بود، او را وادار به کاری که خوشش نیاید ننمودم؛ او نیز مرا به خشم نیاورد و نافرمانی هم نکرد."

نظر شما

دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط مدیریت در وب سایت منتشر خواهد شد