وقتی توسعه تکنولوژی چراغ تعزیه را خاموش کرد/وضعیت نگران کننده است

به گزارشخبرگزاری فارساز کوچصفهان، سید رضا کوچصفهانی صبح امروز در نخستین برنامه سلسله جلسات کوچصفهان‌شناسی با محوریت نگاهی به تاریخچه موسیقی و تعزیه، اظهار کرد: موسیقی از اوایل پیدایش انسان‌ها همراه آنها بوده است و با گذشت زمان موسیقی یکی از مظاهر تمدن ملت‌ها شد تا جایی که بسیاری از ملل جهان را با موسیقی آنها می‌شناختند.

این پیشکسوت موسیقی، باربد، نیک، رامتین، رودکی و ... را از شعرای موسیقی در گذشته عنوان کرد.

وی با بیان اینکه در آغاز ورود موسیقی در کشور ایران آن را لهو و لهب تلقی می‌کردند، افزود: این هنر فاخر به تدریج در جمع خانواده‌ها راه یافت و جایگاه خاصی در محافل و جشن‌های آنها پیدا کرد.

کوچصفهانی، کاربرد موسیقی در کوچصفهان را مربوط به زمان‌های قدیم در محافل عروسی و جشن‌های خصوصی دانست و ادامه داد: خیمه شب‌بازی نیز به همراه نواختن کمانچه به مناسبت‌های مختلف در کوچصفهان اجرا می‌شد.

به گفته وی، حدود 40 سال پیش در کوچصفهان کنسرت‌هایی با حضور ناصر مسعودی، فریدون پوررضا و گروه سعدی افشار به اجرا درآمد.

استاد موسیقی کوچصفهان، متذکر شد: در سال‌های اخیر جوانان متعددی به یادگیری هنر موسیقی روی آوردند که امیدواریم با حضور آنها گروه موسیقی فاخر در کوچصفهان شکل بگیرد.

وی در تعریف تعزیه، خاطرنشان کرد: نام مصدر تعزیه به معنای برپاداری مراسم عزا است و از آنجا که برپاداری عزاخوانی ترکیب درستی نبود در بسیاری از نقاط مملکت آن را شبیه‌خوانی نامیدند.

کوچصفهانی با اشاره به اینکه مراسم تعزیه روایت صادقی از حادثه حماسی و خونین سیدالشهدا (ع) نیست، یادآور شد: بسیاری از صحنه‌های تعزیه زاییده، ساخته و پرداخته مرثیه‌سرایانی مانند معین‌‌الیکار و نیز ناصرالدین شاه قاجار است.

وی اضافه کرد: به اعتقاد بنده روایت صادقانه واقعه کربلا را باید در مکتوبات علمای معتبر و بزرگ شیعه جستجو کرد.

کوچصفهانی، پیدایش تعزیه‌خوانی را از زمان آل‌بویه در تاریخ عنوان کرد و افزود: تعزیه در زمان صفویه رونق یافت و در دوران حکومت قاجار به اوج خود رسید.

این پیشکسوت موسیقی، خاطرنشان کرد: در کوچصفهان حدود 80 سال پیش به مدد بزرگانی مانند امیر انصاری، سیدحسن عطشانی، استاد رضا عابدی، سیدرضا مقدم و ... چراغ تعزیه روشن شد و در مناسبت‌های مختلف مذهبی مراسم شبیه‌خوانی را برپا داشتند.

وی، با بیان اینکه امروزه توسعه تکنولوژی موجب خاموش شدن چراغ تعزیه شده است، تصریح کرد: پیدایش عوامل دیداری و شنیداری موجب خاموش شدن چراغ تعزیه در شهرهای مختلف ایران از جمله کوچصفهان شده است.